हुसेन (अ) यांच्या स्मरणार्थ एकत्र जमलेल्या आणि त्याचे शोक स्थापित करणारे आपणास जे लक्षात येते ते खरोखर आश्चर्यकारक आहे! ज्याप्रमाणे आपण वर्षभर पवित्र कायद्याचे पालन न करणारे लोक हज करण्यास उत्सुक असल्याचे पाहतो तसेच हाच गट आपल्याला हुसेन (अ) यांच्याबद्दल निष्ठा दर्शवताना दिसतो जो त्यांच्या स्वभावाच्या प्रमाणात नाही. हे आपल्याला दिसून येते की ह्रदयावर दैवी नियंत्रण आहे आणि असे दिसते आहे की हज आणि मुहर्रमच्या या दोन हंगामांमधील हालचाली इब्राहिम (अ) च्या प्रार्थनेला उत्तर देतात. पैगंबर (अ) यांच्या शहादतीच्या खो valley्यात त्यांच्या कुटुंबावर प्रेम करण्याचे कारण त्यांच्या नापीक खो valley्यात इब्राहिम (अ) च्या कुटुंबावर प्रेम करण्याच्या कारणापेक्षा कमी नाही! आम्ही मोहरमच्या दिवसात जे काही केले ते एक दिव्य धडा आहे ज्यात देव आपल्याला हुसेन (अ) यांच्या प्रेमाच्या उत्तेजनार्थ परीक्षा देतो. प्रेषित (स.) यांनी खर्या विश्वासाची कसोटी बनविली. त्याच बरोबर हा आमच्या विरूद्ध दावा आहे, कारण जेव्हा आपल्याला हे दिव्य आशीर्वाद मिळाल्यानंतर आपण त्यात भाग घेतला नसतो तर त्यापेक्षा आपल्यावरील निर्णयाचा वेगवान असतो. ज्याला हे आशीर्वाद मिळते तो जो नसतो त्याप्रमाणे नसतो, आणि ज्याला ज्ञान आहे तो अज्ञानीसारखा नसतो. आपल्या आयुष्यात महत्त्वाचा बदल न पाहता अश्रूंनी आणि रडण्याने या हंगामातून बाहेर पडणे पुरेसे आहे काय ?! आशुराचा एक महत्त्वाचा धडा म्हणजे आपल्या जीवनात वाईट समाप्ती येण्याविषयी सावध असणे. अली (अ) च्या काही साथीदारांनी इमाम हुसेनला ठार मारण्यात भाग घेतला. इतिहासामध्ये असे बरेच लोक आहेत ज्यांना इमामांचा शाप मिळाला आहे आणि जे एकदा त्यांचे सहकारी होते! काळाच्या शेवटच्या चिन्हेंपैकी एक म्हणजे मानसिक भ्रष्टाचार होय म्हणून आपल्या सर्वांनाच मोठ्या भ्रष्टाचाराच्या छुप्या बियांपासून, विशेषत: आपल्या विश्वासांच्या क्षेत्रात सावध राहिले पाहिजे. यामागची काही कारणे म्हणजे मोठी पापे करणे, भ्रष्ट लोकांशी मैत्री करणे, वर्जित गोष्टींपासून नफा मिळवणे, धर्मापेक्षा भौतिक जग घेणे, दियाबल त्याच्या मित्रांना वाटलेल्या कल्पित शब्दांवर आनंद मिळवणे ही पवित्र कुराण म्हणते. , Ils सैतान त्यांच्या अनुयायांना आपल्याशी वाद घालण्यासाठी प्रेरित करते.}
मुघलांचा इतिहास तर माहिती आहे पण आदिलशाह आणि निजाम कोठून आले आणि दक्षिणेत त्यांनी आपले राज्य कसे प्रस्थापित केले?
मुघलांचा इतिहास तर माहिती आहे पण आदिलशाह आणि निजाम कोठून आले आणि दक्षिणेत त्यांनी आपले राज्य कसे प्रस्थापित केले? देवगिरींच्या यादवांचा नाश झाल्यावर महाराष्ट्रात आणि भारतात काही काळ खिलजी आणि तुघलक घराणे यांची अधिसत्ता होती. ही अधिसत्ता १३४७ पर्यंत टिकली. महाराष्ट्राच्या इतिहासाच्या दृष्टीने दिल्लीच्या या दोन राजवटींचा विचार करायचा झाल्यास या दोन्ही राजवटी लोकाभिमुख होत्या असे म्हणता येणार नाही. या राजवटिंमुळे महाराष्ट्रातील सर्वसामान्य जनतेचा फायदा होण्याऐवजी नुकसान झाले असे म्हणावे लागेल. इ.स. १३४७ मधे दक्षिणेतील अमिरांनी बंड पुकारून आपल्यामधीलच एका सरदाराला (हसन गंगू) ला राज्यपद दिले. अशाप्रकारे बहमनीशाही(बम्मनशाही, ब्राह्मण शाही) साम्राज्याचा उदय झाला. बहमानींचे राज्य १३४७ पासून खऱ्या अर्थाने १४८२ पर्यंत टिकले. जवळपास सर्व दक्षिण देश बहमानींच्या अमलाखाली होता. बहमानींच्या जवळपास १५० वर्षांच्या कालखंडात असे स्थैर्य त्यांना कधीच लाभले नाही. बहमानींच्य काळात परदेशी आणि दक्षिणी मुसलमान यांच्यामधील संघर्षामुळे अनेक वेळा कधी परदेशी तर कधी दक्षिणी मुसलमान...
Comments
Post a Comment